По сообщению группы переводов новостного агентства «Хавза», ходжат-аль-ислам валь-муслимин шейх Ахмад Кабалан, выдающийся джафаритский муфтий и шиитский религиозный деятель Ливана, в своём послании заявил: Всевышний Аллах сказал в Коране:
«أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ»
«Разве ты не видел тех, которые заменили милость Аллаха неверием и привели свой народ в обитель погибели? В Геенну, в которую они войдут. И скверно это местопребывание».
Он добавил: Божественная логика в своей основе предупреждает народы о том, что недопустимо молчать перед уничтожением родины или превращать её в предмет сделки, служащей силам зла; ведь тот, кто поступает подобным образом, совершает наихудший вид предательства по отношению к своей стране и своему народу.
Шейх Кабалан подчеркнул: Предательство ценностей и нравственных принципов опаснее всего остального, поскольку именно они являются опорой государства и основой его идентичности. Исходя из национальной логики, недопустимо позволять какой-либо группе наносить ущерб суверенным и национальным интересам своей страны. Суть позиции заключается в том, что власть и правительство, не обладающие национальной, нравственной или политической состоятельностью, не заслуживают доверия в управлении страной или любыми внутренними и внешними вопросами.
Он продолжил: Основа Божественной позиции здесь приводит к фундаментальной истине — родина принадлежит ценностям, принципам и понятиям, которые обеспечивают нравственную идентичность человека и проект его гражданской и общественной жизни. Следовательно, легитимная власть вращается вокруг этой нравственной идентичности и систем, гарантирующих её сохранение.
Шейх Кабалан отметил: Власть, которая предаёт свои обязательства и нравственные корни собственной идентичности, приходит к падению и должна быть устранена, и недопустимо содействовать её укреплению. Национальный момент в нашей стране ставит нас перед этой реальностью, поскольку Вашингтон, олицетворяющий международный деспотизм и угнетение, на протяжении столетий стремился создавать в различных странах мира политические, силовые, экономические, медийные и общественные группы, чтобы через контроль над рычагами политической, финансовой, информационной и социальной власти обслуживать свои интересы, основанные на разграблении, тирании и предательстве интересов государств.
Ливан, конечно, не является исключением из этих планов; напротив, он может находиться в числе приоритетов Вашингтона, Тель-Авива и Европы, а также региональных групп, слепо служащих Вашингтону.
Шиитский религиозный деятель Ливана подчеркнул: Наша нравственная и национальная обязанность ставит нас в центр ответственности за защиту идентичности Ливана — настолько, насколько это служит интересам ливанской семьи, а не интересам террористического сионистского режима. Слова Всевышнего Аллаха:
«الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ»
«Те, которые заменили милость Аллаха неверием и привели свой народ в обитель погибели»
призывают нас к предельной бдительности в отношении групп, монополизировавших власть, поскольку некоторые из них предают землю, кровь, историю, жертвы и идентичность своей страны и своего народа — и как много подобных им в этом мире.
Он сказал: Главный вопрос для нас заключается в том, как защитить нашу страну и народ от предательства и падения. Эта ответственность касается всех слоёв общества и влиятельных сил с целью защиты обязательств, суверенных и национальных интересов своей страны. Именно здесь начинается игра позиций, лозунгов и проектов обмана — проектов, которые на деле продвигают внутреннее предательство в интересах колониализма и внешнего господства.
Мы не позволим, чтобы Ливан был продан под каким бы то ни было прикрытием; мы защитим национальное решение от любых безрассудных авантюр
Шейх Ахмад Кабалан подчеркнул, что среди всех этих реалий для нас важнее всего Ливан, поскольку с первых дней создания государства, которое изначально формировалось для обслуживания интересов Европы и Запада, а затем Вашингтона и Тель-Авива, и двигалось в русле региональных и международных проектов, соответствующих интересам и деспотическим планам США, мы, к сожалению, до сих пор живём в кризисе власти и её порочного выбора. Нет ничего важнее защиты Ливана, особенно на этом грязном рынке купли-продажи, который зависимые от иностранных агентств правительства превратили в свою профессию.
Он добавил: Национальные интересы очевидны, как очевидны и сделки предательства; особенно если учесть, что политические силы власти в этой стране на протяжении десятилетий отказывались от своих суверенных обязанностей и национальных интересов, жертвуя ими ради Вашингтона, вплоть до того, что в период сионистской оккупации Бейрута превратились в полностью подчинённую сионистскому режиму структуру. Если бы не сопротивление и восстание шестого февраля, Ливан сегодня был бы полноценной сионистской колонией. Ещё опаснее то, что некоторые группы на протяжении истории открыто заявляли о своей роли и зависимости от Тель-Авива.
Шейх Кабалан отметил: Вызывает сожаление то, что и их сегодняшние позиции движутся в том же направлении. Примечательно, что новая американская гегемонистская сила в Ливане вновь переопределяет свою роль ради служения приоритетам и интересам Соединённых Штатов — ценой национальных и суверенных интересов Ливана. Парадокс заключается в том, что сильное давление США после войны «Туфан» привело к избранию и формированию новой политической власти в Ливане, превратив эту новую политическую группу в полностью зависимую от Америки структуру, которая находится в остром противоречии с интересами Ливана и требованиями независимости этой национальной страны. Именно здесь становится очевидной катастрофичность такого политического выбора.
Он продолжил: В этих опасных условиях новая власть отказалась от юга, Бекаа, Дахии и всех национальных и суверенных регионов и применила против этих территорий и их среды наихудшие формы удушения, подавления и блокады, стремясь избавиться от ядра национальной силы, которое является защитником суверенитета Ливана и находится в резком противоречии с интересами Тель-Авива. Во время опасных волн разрушений, атак и убийств, охвативших Ливан и его молодёжь в первые дни перемирия, единственной заботой внутренней власти было уничтожение сопротивления и его социальной среды, а также попытка нанести удар по всем линиям силы, поддерживавшим южный фронт.
Шиитский религиозный деятель Ливана отметил: Позиция власти в этом вопросе была совершенно очевидной, и отрицать это может лишь тот, кто лишён проницательности и понимания. Только армия Ливана сохранила верность своему национальному характеру и приложила все усилия, чтобы остановить эту опасную игру и защитить Ливан. В то время как политическая власть продолжала придерживаться той же постыдной позиции, занятой во время этой войны, армия Ливана сражалась рядом с сопротивлением, чтобы исполнить свой национальный долг, предотвратить смуту и сорвать опасный проект власти, настаивающей на приоритете западных интересов над национальными интересами Ливана.
Сегодня Ливан находится в эпохе своей силы и на пике возможностей легендарного сопротивления
Шейх Кабалан добавил: Сегодня, по милости Всевышнего Аллаха, Ливан благодаря сопротивлению, своему народу и армии вышел и выйдет с честью из тяжелейшей судьбоносной войны; войны, подобной которой не было на Ближнем Востоке и которая завершилась явным провалом американских и израильских проектов и целей — проектов, задуманных для поглощения всего Ближнего Востока. Однако вместо того, чтобы политическая власть Ливана стала национальной силой рядом с сопротивлением, армией и народом, она, к сожалению, поспешила поддержать проекты Вашингтона, чтобы не допустить величайшей победы и национальной стойкости в истории Ближнего Востока.
Он призвал «правящую группу» тысячу раз подумать, прежде чем принимать какое-либо решение, поскольку сегодня Ливан находится в периоде собственной силы и на пике возможностей легендарного сопротивления. Сегодня уже не так, как вчера; сопротивление прочно укоренилось на передовой Ливана, особенно в Хиаме, Бинт-Джбейле и других приграничных районах. В этой стране нет места никакому виду предательства национального суверенитета. Эпоха молчания завершилась и больше не имеет места, потому что сейчас время защищать Ливан, а не сдавать его. Нет ничего выше поддержки Ливана и сохранения его национального суверенитета, а игра ложных позиций уже разоблачена. Слёзы власти — это слёзы по Тель-Авиву, а не по Ливану.
В завершение шейх Кабалан заявил: Мы не позволим, чтобы Ливан был продан под каким бы то ни было прикрытием, напротив — мы защитим национальное решение от любых безрассудных авантюр, направленных против суверенных интересов этой дорогой Родины. Нет завещания выше, чем завет сохранения Ливана, его суверенитета, свободного решения, внутреннего мира и исламско-христианского партнёрства. И мы сделаем всё необходимое для национального процветания и служения внутренним и региональным интересам Ливана.

Ваше мнение